【連載・宗教と〇〇】③宗教とおしゃれ 宗教とおしゃれは遠い存在?
宗教とおしゃれは、一見相反する概念のように思える。仏教僧の身につける「糞掃衣(ふんぞうえ)」は、捨てられるような布をつなぎ合わせた袈裟(けさ)で、物質への執着を避ける代表的な例だ。宗教は、華美やぜいたくを嫌い、質素なものを推奨することが多い。宗教とおしゃれは最も遠い存在といえるのではないだろうか。※文化時報2026年3月6日号の掲載記事です。
坂本 由理•
デザインやイメージ定着 十字架や数珠、ヨガなど
ところが現代では、宗教のモチーフはしばしばファッションに取り入れられる。その代表的なものは十字架だろう。クリスチャンが信仰のよりどころとして身に着ける十字架は、アクセサリーとして最も一般的なモチーフだ。
天使も人気がある。ルネサンス期の宗教画を通して定着した、白い翼を生やした幼い子どもは、その愛らしさ、純真無垢(むく)な姿が、過剰なフリルやリボンを用いた日本発の少女趣味文化「ロリータファッション」などに取り入れられるようになった。
また、同じキリスト教的世界観でありながら、まがまがしいものの象徴としてのドクロや悪魔は、反逆・反骨を表し、ロック音楽などに用いられた。
仏教徒の持つ数珠もまた、アクセサリーの一種として定着している。僧侶が持つ、108個の玉が連なる念珠が檀信徒ら向けに簡略化され、さらに手首に巻く「腕輪念珠」となった。
株式会社福永念珠舗(京都市下京区)の福永荘三社長によると、かつて念珠の素材は木や木の実、水晶などが主だったが、技術の進歩とともにベネチアンガラスや平らな形、リボンの形のパーツなど、遊び心のある素材やデザインが次々と登場したという。

さらに白や紫など、数種類程度だった念珠の房に、薄紫やピンクといった「はんなり」とした色が加わったことによって、より持ち主の個性を出せるようになった。
